佐伯俊男

佐伯俊男(Toshio Saeki)

日本畫家 / 情色藝術家 1945年生於大阪 現年71歲
從乏味的廣告雜誌編輯發展至今
善於表現情色繪畫創作   
且加入浮世繪與日本傳統鬼神特點 自成一格
與70年代的三島由紀夫將殘酷之美推向高峰
被稱作日本病態暴力美學之父

其創作多處在日本70年代社會變革時期
多數文化潮流與生活方式漸趨於一致
他將情色文化及重口味的浮世繪風格視為一種娛樂
為當時的社會開創心靈的奔放出口

曾經有過一個說法   如果山本昌男是代表日本人的上半身

那佐伯俊男就是代表著日本人的下半身也就是慾望的深度

將他的繪畫元素拆開來看
主要以怪獸、觸手、惡夢、妓女、尼姑、和尚為主    
這些都是他經常使用的素材且它用大膽的色彩/  狂亂的想像來將這一切組合出他想傳達的概念

在創作後期   
再加上禪宗/武士道/浮世繪等等的元素
運用傳統浮世繪與現代超現實的衝擊
定調現代情色繪畫的風格

上色方面 佐伯俊男不親自參與配色
其將畫作以黑白線搞呈現 再將色彩的份量定量
然後直接交由雕版師刻版印刷
主要是借鏡傳統浮世繪的製作方式


以黑白配色純粹表現畫中表達的寓意

改良傳統浮世繪的配色 主要以青/洋紅/黃/黑為主的現代CMYK四色
例如 畫中的女人膚色佔10%洋紅 / 乳頭則佔60%洋紅



以色彩厚度極重的配色 表現文化的味道


 日本浮世繪藝術



一種日本繪畫的形式或風格
浮世    即表示人們生處的時代
主要以描繪當代世間風情的畫作

在畫作方面
主要表現人物尤其是女子的描繪
藉由其穿著或是風格自成一派
影響現代深遠的為定調畫作的專業分工
由畫師/雕版師/刷版師為主

17世紀 浮世繪前期以單純人物描繪為主
風格亦以虛幻的描寫為特色
到了現代    浮世繪中後期
開始加上了誇張的筆觸風格
以溪齋英泉/ 勝川春章/葛飾北齋為主的
情色派漸成主要派別
其他還有以景色為主的名所繪
及描繪役者的武者繪等等




在創作初期  以情色為主帶上一些怪誕的神祕感
藉由這樣  讓觀眾更能感受到內心的真實
滿足人們對美麗虛華現實下的幻想

正因如此每一幅佐伯的畫   都是在刺激人類的慾望  試探觀者的底限






創作特色/
對於佐伯俊男來說 性和愛是平凡生活的一部份
其作品皆表達女人受虐及忍耐的美
多以窺視角度表現
將女性物化再加上各類虛幻的元素(怪獸、觸手、惡夢、妓女、尼姑、和尚)
藉由表現痛苦掙扎及暴露的情緒




  純粹以情色與女體角度建構其畫作



若拆開觀看 武士/女子/及空間元素皆為浮世繪主要元素
但加上刀子那一割及屏風後的窺視 構出幅陰暗家庭故事


衍生更多結合SM等的綑綁元素
藉由畫中腳色的對比(如藉由俊男傳達對於SM帶來的歡愉)


以俊男容貌的腳色纏繞著略彎折的樹端
隱晦表現對於SM的聯想與暗示性的快感



更多的是包含了性愛與暴力美學的結合
藉由暴力元素   激發人(觀者) 內心的原始狂放本能
當然還有許多作品中隱藏的含意

畫作的構圖亦準確的讓想傳達的部分(如在女體背上畫下的一刀/刀筆直刺向身體內的視覺動感)
在第一時間即表現出畫作的主軸





情色藝術的延伸:
關於佐伯的畫作  很多人覺得不妥   特別是以過度情色眼光去看她
而在當代藝術上  有很多對於情色藝術平反的創作

也是純粹想藉由創作表現一個作品還有更多更深的 層次


情色藝術的界線其實一直很模糊的
因為是要界定情色藝術得先有三個條件:

「畫家畫了什麼?」
「畫家想要傳達什麼?」



「觀眾看到了什麼?」



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